24 August 2019

Kunci Jawaban Soal Formatif Fikih Modul 6 Kegiatan Belajar 4 (M6 KB4)

Di postingan kali ini akan kami sajikan 10 soal dan kunci jawaban Formatif Fikih modul 6 kegiatan belajar 4. Semoga bermanfaat bagi pembaca.



1. Qiyas mengucapkan 'ah' pada orang tua dan memukulnya termasuk qiyas aulawi. Disebut qiyas aulawi karena ….
a. illat memukul lebih utama daripada illat mengucapkan 'ah'
b. illat keduanya setara yaitu sama-sama menyakiti hati orang tua
c. illat keduanya menyakiti hati dan badan orang tua
d. illat mengucapkan 'ah' lebih utama daripada memukul

2. Menggunakan qiyas sebagai dasar hukum pada hal-hal yang tidak jelas nashnya, baik dalam al-Qur'an, hadis, pendapat sahabat maupun ijma ulama merupakan pendapat ….
a. ulama Zahiriyah
b. jumhur ulama
c. Syiah Imamiyah
d. ulama Khawarij

3. Pengertian qiyas menurut bahasa adalah ….
a. menyamakan
b. membedakan
c. menempel
d. menyeragamkan

4. Mengiaskan perbuatan makan harta anak yatim secara aniaya dengan membakarnya sehingga dilarang atau diharamkan. Illat kasus qiyas ini adalah ….
a. tidak mengganti hara anak yatim
b. menghabiskan harta anak yatim
c. tidak membayar harta anak yatim
d. membuat sedih anak yatim

5. Mengiaskan perbuatan memukul orang tua dengan perbuatan menendang orang tua mempunyai illat yang sama yaitu menyakiti badan.
a. Qiyas tersebut tidak benar karena asal tidak ada dalam al-Qur'an atau sunah
b. Qiyas tersebut benar karena asal dan furuk mempunyai kemiripan
c. Qiyas tersebut benar karena illatnya sama yaitu menyakiti orang tua
d. Qiyas tersebut tidak benar karena tanpa qiyaspun sudah diketahu larangannya

6. Qiyas yang setara antara illat pada furuk dengan illat pada asal dalam kepatutan-nya menerima ketetapan hukum seperti mengiyaskan budak perempuan dengan budak laki-laki dalam menerima separuh hukuman termasuk ….
a. qiyas aulawy
b. qiyas khafi
c. qiyas ma'na
d. qiyas musaawi

7. Di dalam al-Qur'an terdapat larangan mengucapkan 'ah' kepada orang tua, lalu perbuatan memukul meskipun tidak terdapat larangan, juga diharamkan. Ini merupakan kasus qiyas. Mengucapkan 'ah' pada orang tua adalah unsur ….
a. perbuatan asal
b. hukum asal
c. illat
d. perbuatan furuk

8. Minum vodaka tidak ada ketetapan hukumnya dalam al-Qur'an dan sunah. Setelah diselidiki, minuman vodka mempunyai kesamaan illat dengan khamar yang diharmkan dalam al-Qur'an yaitu sama-sama memabukkan. Pada kasus ini, yang menjadi perbuatan far'un atau furuk adalah ….
a. hukum haram
b. minum vodka
c. memabukkan
d. minum khamar

9. Qiyas yang furuknya hanya disandarkan pada asal yang satu seperti mengiyaskan memukul orang tua dengan perkataan "ah" seperti yang ada dalam nash pada penjelasan sebelumnya termasuk ….
a. qiyas aulawy
b. qiyas khafi
c. qiyas musaawi
d. qiyas ma'na

10. Qiyas yang illatnya tidak terdapat dalam nash seperti mengiyaskan pembunuhan menggunakan alat berat dengan pembunuhan menggunakan benda tajam termasuk ….
a. qiyas khafi
b. qiyas aulawy
c. qiyas musaawi
d. qiyas ma'na

23 August 2019

Kunci Jawaban Soal Formatif Fikih Modul 6 Kegiatan Belajar 3 (M6 KB3)

Berikut ini kami berikan soal dan kunci jawaban materi Fikih Modul 6 Kegiatan Belajar 3. Selamat mengikuti!



1. Persoalan yang bisa dikaji dengan ijmak adalah persoalan ….
a. yang tidak ada dalilnya dalam al-Qur'an
b. yang tidak ada dalilnya dalam sunah
c. yang tidak ada dalilnya dalam al-Qur'an dan sunah
d. yang ada dalilnya dalam al-Qur'an dan sunah

2. Ungkapan berikut merupakan rukun ijmak.
a. Kesepakatan harus dinyatakan secara jelas oleh seluruh mujtahid
b. Adanya perwakilan mujtahid dari setiap negara Islam
c. Hanya satu orang mujtahid yang mendiamkan keputusan hukum itu
d. Mayoritas mujtahid menyetujui keputusan hukum itu

3. Seluruh mujtahid di Madinah menghasilkan sebuah keputusan hukum secara bulat. Keputusan hukum ini termasuk ….
a. ijtihad jama'i
b. ijmak qath'i
c. ijmak bayani
d. ijtihad fardi 

4.
آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ Kata ulil amri dalam urusan dunia pada ayat ini adalah ….
a. pedagang
b. mujtahid
c. ulama
d. presiden

5. Seluruh mujtahid menyatakan pendapatnya secara tegas dosebut ….
a. ijmak zanni
b. ijmak bayani
c. ijmak qath'i
d. ijmak sukuti

6. Persoalan yang sudah menjadi kajian ijmak qath'i
a. bisa dikaji dengan ijmak lain
b. tidak bisa dikaji, kecuali ada dalil baru
c. tidak bisa dikaji kembali
d. masih bisa dikaji pada masa datang

7. Keputusan ijmak berkekuatan hukum ….
a. pilihan
b. sementara
c. tetap
d. kadang tetap kadang sementara

8. Objek kajian atau pembahasan ijmak adalah ….
a. ibadah ghairu mahdah dan muamalah
b. muamalah saja
c. ibadah mahdah saja
d. ibadah mahdah dan muamalah

9. Menurut bahasa, ijmak berarti ….
a. tekad yang kuat dan berjuang
b. sepakat dan berkumpul
c. berjuang dan berkumpul
d. tekad yang kuat dan sepakat

10. Dalam sebuah pertemuan yang dihadiri oleh seluruh mujtahid dunia membicara-kan satu masalah yang sangat penting terkait transaksi ekonomi modern. Dari seluruh mujtahid yang hadir, ada satu orang yang tidak menandatangani keputus-an hukum tersebut meskipun tidak menentang. Ijmak yang dihasilkan dalam pertemuan ini ….
a. ijmak bayani
b. ijmak sukuti
c. ijmak qath'i
d. ijmak zanni

22 August 2019

Kunci Jawaban Soal Formatif Fikih Modul 6 Kegiatan Belajar 2 (M6 KB2)

Di kesempatan kali ini akan kami posting soal dan kunci jawaban formatif Fikih modul 6 kegiatan belajar 2. Semoga bermanfaat.



1. Pada masa Rasul saw., keadaan sunah atau hadis sebagai sumber hukum adalah ….
a. dihapal dan dicatat secara resmi
b. tidak dihapal secara resmi tapi dicatat
c. tidak dicatat secara resmi
d. dicatat secara resmi

2. Dalam QS al-Nisa'/4: 103 diperintahkan umat Islam untuk menunaikan salat lalu datang hadis: صلوا كما رأيتمونى اصلي (salatlah kalian sebagaimana aku salat). Fungsi sunah terkait dengan hal ini adalah ….
a. tafsiil al-mujmal
b. ta'kiid al-hukm
c. takhshiish al-aam
d. taqyiid al-mutlaq

3. Sabda Rasul saw. ليس للقاتل من المقتول شيئ merupakan sunah yang berfungsi takhshish terhadap ayat ….
a. إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ
b. فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ
c. وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ
d. يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ

4. Secara etimologi, sunah mempunyai arti ….
a. jadiid
b. khabar
c. qariib
d. thariiqah

5. Berikut ini merupakan fungsi-fingsi sunah terhadap al-Qur'an, kecuali ….
a. mu'attil
b. muqayyid
c. mubayyin
d. mu'akkid

6. Rasul saw. memberikan contoh cara pelaksanaan salat yang harus diikuti oleh umatnya. Kasus ini termasuk sunah atau hadis ….
a. hammiy
b. fi'liy
c. taqririy
d. qauliy

7. Terdapat sunah yang redaksinya berbeda-beda, tetapi mempunyai kandungan makna yang sama. Hal ini terjadi disebabkan oleh ….
a. banyak hadis yang bersumber dari sahabat sendiri
b. banyak sahabat yang ditugaskan Rasul saw. untuk menulis sunah
c. kasus yang sama diungkapkan berkali-kali oleh Rasul saw.
d. sahabat menyampaikan hadis kepada sahabat lain dan tabiin secara lisan

8. Al-Amidi memberikan definisi bahwa sunah adalah apa-apa yang datang dari Rasulullah saw. berupa dalil-dalil syariat, yang bukan dibaca (maksudnya bukan al-Qur'an) dan bukan mu'jizat. Definisi ini merupakan definisi dari ….
a. ahli hadis
b. ahli fikih
c. ahli bahasa
d. ahli usul

9. Kasus hukum yang ditetapkan oleh sunah dan tidak terdapat di dalam al-Qur'an adalah penetapan hukum tentang ….
a. larangan mengonsumsi semua binatang yang bertaring
b. kebolehan berwasiat bagi orang yang akan meninggal 1/3 hartanya
c. kebolehan mengonsumsi hati dan limpa
d. cara melaksanakan salat

10. Dalam QS al-Maidah/5: 3 umat Islam dilarang mengonsumsi bangkai lalu datang hadis: أُحِلَّتْ لَكُمْ مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ فَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ وَأَمَّا الدَّمَانِ فَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ (dihalalkan bagi kalian dua macam bangkai dan dua macam darah ...). Fungsi sunah terkait dengan hal ini adalah ….
a. takhshiish al-aam
b. tafsiil al-mujmal
c. ta'kiid al-hukm
d. taqyiid al-mutlaq